Sr. Bonito, Ayusopasión e o ‘teamfacha’: por que os memes na política são cada vez mais importantes

Mr. Handsome, com seus mais de 75.000 seguidores entre Twitter e TikTok, é apenas um exemplo do papel proeminente dos memes na política espanhola. No Instagram e TikTok as contas Ayusopasión Eles fazem algo semelhante para seus 175.000 seguidores com a “prisioneira” ou “patrão” ou “senhora Madrid” Isabel Díaz Ayuso: “Que lindo!”, escrevem em uma de suas últimas publicações, que se concentra no físico. Nas últimas eleições municipais, popularizou-se “Que te vote Txapote”, frase de Ayuso que virou meme vai e volta: Passou das redes para cenas reais, que depois voltaram a viralizar.

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Nesta pré-campanha, o Vox twittou o número “33” quando faltavam “33” dias para as eleições. Foi um tweet junto com um vídeo que dizia apenas isso: “Sim 33 haha”. Foi visualizado 1,5 milhão de vezes, mais que o triplo do tweet com o vídeo. Dias depois, seu líder aparece em um vídeo dizendo “33”. Teve 2,6 milhões de visualizações. O “33” tornou-se um número de apoio para Fernando Alonso, o piloto de F1. A explicação do porquê é complexa demais, mas saber disso basta: com o meme 33, o Vox está entrando em uma corrente nas redes que, ironicamente, implica no apoio ao corredor espanhol e na saudade de quando ele ganhou Copas do Mundo. Que este ano isso possa acontecer novamente é um retorno ao passado, que é o que muitos eleitores do Vox desejam.

Goste ou não, os memes são uma parte crescente do debate político espanhol.

Os memes, partes da cultura popular que circulam rapidamente, não são novos. Nem seu papel na política. Mas sua incrível popularidade significa que eles estão se tornando essenciais para entender cada ciclo eleitoral. A ideia tradicional do eleitor era alguém racional, informado e que vota para premiar ou punir políticos, diz Clara Juárez, pesquisadora da Universidade de Viena, que em sua dissertação comparou o comportamento na internet de seguidores de Donald Trump, Bernie Sanders, Vox e Podemos. “Agora estamos começando a ver que, primeiro, as pessoas não estão tão interessadas ou lendo tantas notícias e, segundo, os políticos às vezes são recompensados ​​ou punidos por coisas fora de seu controle. Tem um buraco aí que a gente não entende direito”, resume Juárez.

Esse buraco nos obriga a buscar outras teorias que expliquem por que alguém escolhe um partido, candidato ou ideologia: “Surgiu algo chamado teoria da identidade social, que entende o mundo a partir de grupos e nosso pertencimento a eles, o que nos leva a desenvolver atitudes consistentes com essas afiliações”, explica Juárez. É uma forma mais social de olhar a política e na qual se enquadra o papel das redes.

Ele times É um dos fenômenos que melhor explorou a presença da Internet na política. Com memes e piadas, eles vêm colocando no debate nacional questões que não teriam entrado de outra forma e que têm favorecido o crescimento do Vox. “Ele times exemplifica muito bem o discurso da extrema direita presente na juventude”, diz Juan Manuel González Aguilar, professor da Universidade Internacional de La Rioja. “Mensagens ácidas, sem nenhum tipo de disfarce, em alguns casos satirizando-se para humilhar o adversário.” Tanto o líder não oficial do times, Españabola, como as pessoas por trás de Ayusopasión não responderam às mensagens deste jornal. Fontes do PP em Madrid afirmam não saber quem está por trás desta última conta.

Os memes circulam pelas redes mais rapidamente do que outros tipos de conteúdo. Seu uso para popularizar ideias políticas é evidente: “Permitem uma abordagem fácil e rápida ao eleitorado, às vezes com mensagens supérfluas ou carregadas de estereótipos”, explica Guillermo Suárez-Tangil, pesquisador da Imdea Networks de Madri. E detalha: “Eles tendem a ser muito eficazes em transmitir mensagens simples, mas carregadas de ironia”. Aqui, por exemplo, Españabola explica abertamente como eles usam 33 para carregar “normies” [usuarios incautos] para Vox graças a admirar Fernando Alonso:

A ideia comum do meme é uma imagem com texto acima dela, mas essa concepção está ultrapassada. “Embora tenhamos a tendência de pensar em um meme como uma imagem com texto sobreposto, na verdade os memes aparecem em muitos formatos diferentes, incluindo áudio e vídeo, que cresceram muito com o TikTok”, diz Ioana Literat, professora da Universidade de Columbia ( E.U.A.). “Os memes também costumam emprestar imagens ou clipes da mídia convencional, com o objetivo de misturá-los ou recombiná-los para gerar significados novos e muitas vezes subversivos”, descreve ele.

O fenômeno do torcedor na política

A extensão do conceito de meme permite que eles sejam um veículo ideal para a política. “Um meme só é um meme quando habita muitos corpos. Não se limita a um formato ou a um desenho”, define Marco López Paredes, diretor do Observatório de Comunicação da Pontifícia Universidade Católica do Equador.

A criadora de Mr. Handsome viu claramente essa opção ao iniciar seu perfil: “Tudo começa com o fato de que, como uma pessoa de esquerda, eu queria tentar espalhar a mensagem política em que acredito o mais amplamente possível em um forma honesta e divertida.” A autora anônima conta que durante a pandemia percebeu que conteúdos como fancams (vídeos com música e imagens) funcionou muito bem e que as pessoas estão mais propensas a captar e partilhar a mensagem política a partir da emoção: “Achei que valia a pena explorar este caminho e que a figura de Pedro Sánchez também tem um quase épicoquase de protagonista de um filme que confronta tudo e todos”, acrescenta. Essa função abre o apelo de Sánchez como candidato e a maneira de transmiti-la é simples:

Algo semelhante acontece com Ayuso, que fascina os criadores de memes como uma heroína. Ou com Abascal, que costuma sair em seu típico cavalo senhor espanhol. O potencial memético de um candidato é algo que os partidos levarão cada vez mais em conta: é por isso que agora há um vice-presidente toureiro em Valência. Envie uma mensagem óbvia sem fazer nada e irrite seus rivais.

O meme coloca você no seu time

Outro papel essencial do meme é sua capacidade de distinguir entre “você” e “nós”: quem entende e divulga nosso meme é nosso. Isso também torna a participação no grupo gratificante: “Há duas ideias básicas”, resume Juárez, “uma, que mais pessoas entrem no seu time e, duas, indique como você deve ser para pertencer a esse time, o que deve ser engraçado para você. A teoria da identidade social define quem pertence e quem não pertence.

Os memes nem sempre têm um objetivo claro, geralmente começam com uma piada interna. “Então, mais pessoas se envolvem no processo criativo”, descreve Christina Neumayer, professora da Universidade de Copenhague, “e provavelmente nem todas têm um objetivo político em mente, mas acham divertido criar algo ou fazer parte de aquela piada interna. Com esses memes podemos expressar uma identidade política compartilhada, de nós contra eles, muitas vezes criticando e debochando da elite política, o que inversamente reforça a polarização”, aponta.

Las charos Talvez seja o meme político espanhol original que mais preencha todas essas características. Neste caso, serviu para denegrir um rival político. O termo pejorativo charo conseguiu rastejar do submundo dos fóruns, onde se originou em 2011, até o presente: “Aquelas meninas de 40 anos ou mais, óculos de mogno, voz de cazallera e distintivos pró-palestinos e ‘Não à Guerra’. Aqueles que são fiéis seguidores da IU, ou do PSOE em qualquer parte das províncias e que procuram manter o seu bar de praia”, dizia a publicação original, que tem a categoria de lenda no seu meio. O estereótipo, semelhante ao já em declínio marujaoutro clássico espanhol (ou a Karen da internet anglo-saxônica) se popularizou graças à campanha Vox nas redes, especificamente naqueles lugares onde a política é feita informalmente.

A popularidade do qualificador se deve à virada da política para a cultura pop no campo da comunicação nos últimos anos. Isso permitiu ao partido de Santiago Abascal usar memes extremistas sem problemas, como o sapo Pepe, conhecido símbolo da extrema direita americana, no Congresso dos Deputados. Esse uso é comum entre os partidos novos de se notar: “Temos investigado o uso de memes por partidos políticos (infelizmente não na Espanha), e também são usados ​​por suas contas oficiais; mas são mais utilizados por partidos recém-chegados, que buscam entrar na arena política e ganhar visibilidade”, analisa Neumayer.

O conceito de charo É claro que teve uma evolução gráfica, como um bom meme. Depois de anos sendo usado em fóruns ou pequenos grupos nas redes, o termo já é conhecido pela maioria dos internautas interessados ​​em política. A capacidade de nomear ideias é um poder notável. Um momento determinante foi quando os usuários insultaram um jornalista espanhol de New York Times em 2019. O uso estratégico de redes sociais não públicas pelo Vox, especialmente para atrair jovens eleitores, motivou o Ministério da Igualdade para encabeçar sua última campanha de Natal como “Charo”. Más Madrid também o usou para refutar a zombaria, com um ver propaganda para as eleições regionais de 28 de maio.

O sucesso de um meme específico é difícil de prever, mas tem algumas características claras. “Eles são uma forma popular de comunicação política no mundo digital e podem ter um impacto significativo no debate político. E embora não exista uma fórmula exata para criar memes políticos de sucesso, eles têm algumas características: atualidade, humor, simplicidade, conexão emocional e compartilhamento”, enumera Andrea Carrillo Andrade, consultora e pesquisadora da Pontificia Universidad Católica de Ecuador.

O humor desempenha um papel fundamental na disseminação dos memes. A política, se te faz rir, vai melhor. “Mas não só humor, mas também os limites do que você acha ofensivo. Os participantes de direita me disseram que a esquerda não sabia fazer humor porque, claro, todo mundo era muito sensível”, sugere Juárez. Rir daquela sensibilidade do outro time é como uma vitória, que une e causa satisfação.

O humor dá, no entanto, a opção de pisar em território arriscado ou trollar demais (e, se alguém ficar chocado ou repreendido, desculpe-se com o fato de que tudo foi uma piada). Mas a mensagem chega a quem deve chegar: “Eles podem dizer que você pensou que eles eram franquistas, quando era tudo uma piada”, diz Juárez. “Nunca se sabe. Esses exemplos ocorrem muito em Forocoches. É difícil fazer jornalismo investigativo ou jornalístico quando você não sabe se eles estão falando sério ou se estão rindo de você.” Essa ambigüidade, tão típica das redes, é perfeita para a política: tudo fica sob uma sombra engraçada e nublada, mas quem tem que entender, entende.

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